劳心者治人,劳力者治于人,什么意思 (劳心者治人劳力者治于人)
劳心者治人,劳力者治于人,什么意思 (劳心者治人劳力者治于人)
释义 君子劳心，小人劳力。部分人用脑子劳动， 部分人用体力劳动；脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治；被统治的人理上应该供养着别人生活，统治人的人们理上应该由别人的供养着来生活。这个是天下之正常的规范。
意思是：下等的做体力劳动，中等的做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。
释义 君子劳心，小人劳力。部分人用脑子劳动， 部分人用体力劳动；脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治；被统治的人理上应该供养着别人生活，统治人的人们理上应该由别人的供养着来生活。这个是天下之正常的规范。
孟子曰：“劳心者治人，劳力者治于人”意思是：脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治 原文节选：然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。
1、释义 君子劳心，小人劳力。部分人用脑子劳动， 部分人用体力劳动；脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治；被统治的人理上应该供养着别人生活，统治人的人们理上应该由别人的供养着来生活。这个是天下之正常的规范。
2、“劳心者治人，劳力者治于人”的意思是，脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治。出自：《孟子》的《滕文公章句上》：然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。
3、孟子曰：“劳心者治人，劳力者治于人”意思是：脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治 原文节选：然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。
4、劳心者治人，劳力者治于人里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是：做脑力劳动的人统治人，做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。
意思是：下等的做体力劳动，中等的做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。
释义 君子劳心，小人劳力。部分人用脑子劳动， 部分人用体力劳动；脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治；被统治的人理上应该供养着别人生活，统治人的人们理上应该由别人的供养着来生活。这个是天下之正常的规范。
“劳心者治人，劳力者治于人的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。“劳心者治人，劳力者治于人出自《孟子》的《滕文公章句上》。原文节选：然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。
劳心者治人，劳力者治于人意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。孟子所提出的“劳心者治人，劳力者治于 人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者，被统治者，食人，食于人。孟子进行借用以外。
劳心者治人，劳力者治于人里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是：做脑力劳动的人统治人，做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。
劳心的解释 (1) [to labor mentally； work with ones brains or mind]∶动脑筋 (2) [to be worried]∶ 费心 思，忧心 劳心苦思 详细解释 (1).忧心。 《诗·齐风·甫田》 ：“无 思远 人，劳心忉忉。
这句诗句的意思是：做脑力工作的人统治别人，做体力工作的人受别人统治，统治别人的人剥削别人，被别人统治的人被别人剥削，这是天下的共同法则。
君子劳心，小人劳力。部分人用脑子劳动，部分人用体力劳动；脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治；被统治的人理上应该供养着别人生活，统治人的人们理上应该由别人的供养着来生活。这个是天下之正常的规范。
意思是：下等的做体力劳动，中等的做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。
出自《孟子》的《滕文公章句上》。其上下两句是：“劳心者治人，劳力者治于人”原文是：故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。
