古希腊哲学家说 没有理性眼睛是最坏的证人 怎样理(古希腊哲学理性)
古希腊哲学家说 没有理性眼睛是最坏的证人 怎样理(古希腊哲学理性)
1、眼睛所见不一定就是真相，需要用知识和智慧去分析所见到的东西。而且就算看到了真相，也会因自己的好恶而失去评判事物的准则，从而歪屈真相，迎合自己的好恶。所以需要理性思考。这里的理性不仅是知识、智慧，还包括公正。
1、他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。
2、“苏格拉底认为人类必须为自己的知识奠定巩固的基础，他相信这个基础就是人的理性。由于他对人的理性有不可动摇的信念，所以他显然是个理性主义者。
3、苏格拉底认为知识是天生就有的（先验论的萌芽），他只是一个知识的助产婆，帮助别人发掘他们本来就有的知识，其能力遗传自他的母亲（一位真正的接生婆）。“知识即德性”，也就是“理性=美德=幸福”。
4、希腊智者学派是古希腊哲学前苏格拉底时期的最后一个学派，该学派处于民主制的极盛时期不是偶然的。古代智者学派的命运也就是古代希腊奴隶主民主制的命运。
5、”苏格拉底的主要哲学思想是他留下的宝贵的精神遗产。首先，他认为人是无知的，人只有知道自己无知才能获得知识；其二，他认为美德就是知识，道德行为必须以知识为基础，以理性作为判断道德行为的标准。
6、从美德即知识的观点出发，苏格拉底提出了德行可教的主张。这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。
1、第二阶段：是从公元前400多年的普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，之后便是古希腊最为著名的三大哲学家：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。这一时期的思想特点是从外部的自然界，转向了关注人类自身。
2、古希腊早期哲学家逐渐开始意识到人在认识世界的时候，思维能够做到超越已有的观念，察觉到感性经验和理性思维之间的差异和对立关系，在人通往知识的过程中，思维的推理逐渐开始代替了经验的直观。
3、古希腊哲学理性主义的思想都是人类理性主义思维发展史上的一个重要环节和一个重要阶段，理性主义思维从此开始，成为人们认识世界的哲学方式，哲学从此在追问世界本源的问题上沿着理性主义的方向不断前进。人类最初的文化是宗教和神话。
4、古希腊哲学理性主义的思想都是人类理性主义思维发展史上的一个重要环节和一个重要阶段，理性主义思维从此开始，成为人们认识世界的哲学方式，哲学从此在追问世界本源的问题上沿着理性主义的方向不断前进。
具有高度的同构性，第三个原因是理性飞跃，比古希腊更早的文明里面的理性力量，汇集到了希腊人那里，产生了质变的飞跃。
希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。人甚至敢开神的玩笑。这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆`滑轮`浮力，发现数的奥秘。
柏拉图哲学不仅系统地阐述了理性主义的本体论而且也系统地阐述了理性主义认识论，在柏拉图哲学体系中真、善、美与理性天然合壁成为光照上千年的西方哲学的理性之源。
”（《同上书》，第301页）可以这样说，古希腊的理性主义在亚里斯多德的“主动理性”中臻于极至，在此以后古希腊理性就日渐衰颓，虽然其间也有伊壁鸠鲁和斯多亚学派延续着经验主义和理性主义的对立，然而那也只是微淡的落霞了。
(1)为王权服务的鲜明倾向；(2)理性至上（主要表现为以理性克制情欲）；古典主义是在当时流行于整个西欧的唯理主义思想的影响下形成的。
希腊人这种对法律尊严的维护其实贯注着一种强烈的理性精神：不以感情作为个人行动的标准。而文艺复兴中的理性主义精神正是在古希腊那里找到了源头。
古代希腊的社会是奴隶制的社会，古希腊哲学是奴隶主的哲 学。在奴隶社会里，奴隶不但被当作生产力，供奴隶主使用，同 时被当作生产工具为奴隶主占有。奴隶主完全占有了奴隶，对奴 隶有生杀予夺之权。
黑格尔将理性划分为三个部分：观察理性、实践理性和自在个体性。实践理性的内涵在于使得理性转化为一种人得以在其中实现自我的客体， 即“理性的自我意识通过其自身的活动而实现。”[8] 哲学家们希望通过某种普遍的认识世界的方法改变世界。
柏拉图主义(Platonism)是数学历史上影响最大的数学哲学观点，它起源于古希腊的柏拉图，此后在西方数学界一直有着或明或暗的柏拉图主义观念，19世纪，它在数学界几乎占了统治地。
随着西方哲学史的发展，古希腊哲学所阐发的各种思想 又都有了新的发展和新的特点。
具有高度的同构性，第三个原因是理性飞跃，比古希腊更早的文明里面的理性力量，汇集到了希腊人那里，产生了质变的飞跃。
古希腊理性科学的特征 1第一个特征是善用理性思维 古希腊人热衷于探索自然现象产生的原因，如何才能揭示出隐藏在自然现象背后的原因呢？ 他们认为要通过理性思维，而理性思维的实质在于“合逻辑地推理”。
而它的诸神谱系则体现了希腊人的逻辑思维的特点。注重数学思想。从而使数学开始成为一门独立的精神活动。由于希腊人注重理性思维而很少有实践活动，所以只是认识自然而没有做到征服和支配自然。
西方的自然科学是从古希腊的自然哲学中分离出来的，西方的科学精神也由古希腊的哲学思辨传统直接塑造。亚里士多德曾经归纳过进行哲学思辨的两个条件：一是闲暇的时间，二是诧异的眼睛。在这里，“闲暇”是前提。
